论坛现场
陆丹院长发表主题演讲
三亚市市长陆志远向陆丹院长颁发“天涯文化论坛”顾问证书
出席论坛嘉宾合影留念
陆丹院长接受电视台采访7月27日上午，以“奥运精神与凤凰文化”为主题的2008天涯文化论坛在三亚亚太国际会议中心开讲。陆丹院长作为嘉宾出席论坛并发表主题演讲。同时被邀请的还有国际奥委会驻中国首席代表李红、复旦大学中国地理历史研究所所长葛剑雄等。其时，政府官员、专家学者、书画名家、媒体名人、奥运火炬手及企业代表约200人齐聚一堂，畅所欲言。 北京2008奥运会火炬接力经过世界五大洲19个城市以及香港、澳门特别行政区后，5月4日在三亚进行了中国内地首传，并将于8月6日进入北京。在北京奥运圣火“华凤还巢”前夕，在北京奥运火炬内地首站——海南三亚，这座中国最南端的滨海城市，三亚市人民政府携海南两家主要媒体主办本次论坛，进行奥运文化与浪漫天涯的回顾与展望，意义重大、价值深远。 陆丹院长在演讲中向与会者分享了他的观点：天涯文化是包容与奋进的阳光文化。三亚迥然有别于其他的旅游度假胜地使人们可能因放松而懈怠，因沉静而退守；三亚总会让人在心境澄明的同时再鼓号角，催人奋进。这源于天涯文化中的极力争取精神，而此精神正与奥运的挑战自我、奋力争先相契合。更高、更快、更强的目标也同样适用于三亚的发展。 讨论结束后，三亚市市长陆志远向陆丹院长及其他发言嘉宾颁发了“天涯文化论坛”顾问证书。来自全国各地的书画名家也在现场展示佳作。 附：《三亚晨报》8月7日全文刊登陆丹院长发言 天涯文化与奥运精神海南大学星空体育·(China)官方网站-登录入口执行院长 陆丹
今天我和诸位分享的观点:天涯文化是包容与奋进的阳光文化。 说到天涯文化,人们会自然联想到遥远、偏远。如果我们稍稍留心一下历史,就知道三亚与天涯与偏远的概念联系,发生于中国封建时代的鼎盛时期。我们知道,人类的文明是不断变化的,文明的地域迁移与新产业兴起相关。站在中国沿海的工业文明、城市文明的台阶上,早期农耕时代的大河流域文明常常可能已经属于昨日黄花,已经属于偏远。今天,世界范围内的所谓朝阳产业几乎都自然地南下到阳光地带。农耕文明时期远离国家中心的三亚,随着第三产业的兴盛、随着旅游服务业的兴起款款走到前台,中国乃至全球的旅游度假者的足迹正在不争地改写一个历史纪实,即昔日作为农耕视角纯属偏远的三亚,现在已成为消费社会的中心区域。 我曾经疑惑的一点是,仅仅是产业的此起彼伏就能造就一个区域、一个城市的兴衰？如果我们以旅游者的常识留意一下,就会注意到并非所有的、甚至是并非多数的阳光地带都一 一成为了新兴的城市,今天中国乃至世界上还有许多的热带、近热带的地区并没有搭乘上消费时代的城市快车。作为一名曾经的外来者,我花了三年多的时间好奇地关注三亚。 在三亚升格为地级市20年之前的那段漫长历史里,三亚是一个多民族混居的地区,汉回黎苗等民族长期生活于同一片蓝天下。囿于交通不便,孤岛的生产有更多的自给自足的色彩,更多了文化的地方性特征。 三亚在同一个历史时段,并存着农耕文化、海洋文化、商业文化这三种文化。何谓天高皇帝远?长期处于农耕文明的三亚早已养成不等不靠不要、自食其力、自力更生的习惯;面对无尽的海洋物产的诱惑,海洋生产使得三亚增加了海洋文化的冒险精神、挑战精神;关于三亚的回族,无论是认为随征服者而越海峡南下,或者是随季风从东南亚启航踏浪北上而来,懂得交换、长于沟通、敢于竞争,使得早期三亚作为并非都市的地区而罕见地有了较为成型的商业文化。可见,三亚的文化从很早的源头上就是一种多元的,并且三亚这种各自特征鲜明的文化而能相安共处,已然成为三亚的基因。这是令今人值得特别关心的一种品质。 同时,我们还有必要关注一下三亚历史曾经面对的独特的流放文化。从都市中心遣放与主流文化相左的异己分子,这种流放文化曾经播撒了俄罗斯十二月党人前赴后继的政治和社会革命的种子,而中国的旧时流放,却使得农耕文明中心区域的儒家文化在孤岛、在三亚深深扎根。 一般而言,城市文化是一个城市社会包括精神和物质在内的全部生活方式。城市的文化包含在城市历史有形的遗产和无形的社会习俗的遗传之中。在后一点上,城市文化是制度的,是观念的,是心理的，是城市过往历史、过往实践、过往生活方式的积淀。 说到这里,我的疑惑或许可以部分的获得解释。 今天的三亚在短短20年的建立地级市时间里,无可争议地成为海南省在省会之外最具实力的城市,成为中国真正的度假中心和最具魅力的城市之一,成为具有国际性前瞻和真实通道的旅游度假城市。这一切发生在海南全省尚属于后发区域,且全岛缺少一个工业化的进程。这意味着三亚没有外援。为此,我们不能不想到三亚先民们长期养成的自力更生精神由此发散。 30多个省市和20多个国家及地区的移民在10多年时间完成了一次大聚会,记住,这个过程中,三亚并非已经是一个遍地黄金的都市,而在后发区域,三亚可能是中国为数不多的不惧外、不自卑、不排异的城市之一。我们不能不想到三亚文化基因中的共处和包容品质在新时代成为一种稀缺资源。 近些年来,三亚的城市规划和城市发展相应,最近我本人参加了三亚一个片区的规划调整会议,动作不大,主持方却请来京沪宁、鄂渝琼各地专家会商;三亚的一个社区的建设,刻意请来社会学、心理学、管理学、系统理论的专家学者通力谋划。我们都见过发达地区的一些先行者的敢为人先,也同时见过他们其中一些成功者的志得意满。可是,在三亚,你看到的无论是高层管理者还是普通市民,因为这些年的地域优势,他们的视野堪称广阔,他们的对话对象常非寻常人士。但有了见识的三亚人还是谦虚,虚怀若谷。我们不能不想到三亚在遭遇流放文化中形成的读书考学之风,养成的遵从知识、尊重人才、尊敬创意的基本素养。 说到今天,我们还应该关注文化的另一个维度,即城市文化不但是历史的各种印记,文化还是进行中的实践。城市要成为城市人生生不息的生活之所,还需要城市自己的灵魂、自己的旗帜及城市自己的价值追求和归宿,这就是城市的精神。最近，我关注省委常委、三亚市委书记江泽林关于一则“极力争取”的批示,已经成为许多学者和市民凝练城市精神的基本载体,我很感动于城市领导者的智慧,不仅仅在一心一意谋发展,倾情倾力关注民生上洞若观火、准确把握节奏,同时不失时机地引导城市在内涵建设上再上新台阶。 站在历史文化绵延至今、长时段纵向的维度,站在同时代后发区域比较优势的视角,我们看到三亚天涯文化久远的厚积在今天不断散发的迷人魅力,我们看到天涯文化在今天国家旅游度假城市的平台上,成为国内美丽时尚文化的缔造之手,成为接纳和吸引外来文化的巨大容器,成为与国际先进文化接轨的前沿。在这个意义上,我有感于三亚与凤凰的联想,正所谓“良木栖凤凰”。 与此同时,我还意犹未尽地想与在座的各位分享我的浅见:我们都见识了三亚的包容,三亚的好学,三亚的自强,我们都见证了三亚虽然谦逊但每次都不失其手地把一次次别人擦肩而过的资讯变成自己的机遇。今天的三亚已经高高地站到了美丽时尚的高台,站到了中国度假的高地。但是更重要的是,三亚的山河海天一色,空气纯净一流,让人们放松,不焦虑,让人们沉静而反思。并且,三亚迥然有别于其它的旅游度假胜地使人们可能因放松而懈怠,因沉静而退守;三亚,总会让人在心境澄明的同时再鼓号角,催人奋进。这是不是源于三亚天涯文化的某种基因？是不是三亚天涯文化中与自己较劲、较真的极力争取的精神？在这个意义上,奥运的挑战自我、奋力争先和更快、更高、更强的目标，正与三亚有缘。( 陈莎莎 )
